Изградња сакралних објеката као пут ка Есхатону, на примерима српске житијне књижевности

Snežana J. Milojević

doi:10.5937/zrffp50-26602

Snežana J. Milojević Univerzitet u Nišu, Filozofski fakultet

DOI: https://doi.org/10.5937/zrffp50-26602

Ključne reči: градња цркава и манастира, мотив незадоцњења, метафизичка естетика, небески Јерусалим

Sažetak

Полазећи од постулата хришћанског учења – да свако стварање од Светог Духа долази, применили смо већ познате принципе теопоетике на градњу сакралних објеката, кроз топос подвига Бога ради. Потврду овакве форме предусловљености човековог спасења пронашли смо у житијним текстовима старе српске књижевности. У вези са датом темом истакли смо незадоцњење (благовремено посвећивање овом богоугодном делу), као кључни елемент којим се наративно уобличава сотириолошка мотивација оваквог вида човековог подвига. Говорећи о естетском корелативу градње цркава и манастира, указали смо на комплексност средњовековне естетике утемељене у хришћанско учење.

Reference

Аверинцев, С. С. (1982). Поетика рановизантијске књижевности. Београд: Српска књижевна задруга.

Бичков, В. В. (1991). Византијска естетика: теоријски проблеми. Београд: Просвета.

Бојовић, Д. (2004). Српска есхатолошка књижевност. Ниш – Косовска Митровица: Центар за црквене студије – Филозофски факултет.

Бојовић, Д. (2009). Трпеза премудрости. Београд–Ниш: Рашка школа – Центар за црквене студије.

Бојовић, Д. (2011). Рађање српске цркве у Топлици. У: Д. Бојовић (ур.), Стефан Немања и Топлица (27–35). Ниш: Центар за црквене студије.

Богдановић, Д., Ђурић, В., Медаковић, Д. (1985). Хиландар. Београд: Завод за заштиту споменика културе Србије.

Данило II (1988). Животи краљева и архиепископа српских. Службе. Београд: Просвета – Српска књижевна задруга.

Данилови настављачи (1988). Данилови настављачи, Данилов Ученик, други настављачи Даниловог зборника. Београд: Просвета – Српска књижевна задруга.

Доментијан (1988). Живот Светога Саве и Живот Светога Симеона. Београд: Просвета – Српска књижевна задруга.

Ђурић, Ј., Ћирковић, С., Кораћ, В. (1990). Пећка патријаршија. Београд: Југословенска ревија.

Еко, У. (1992). Уметност и лепо у естетици средњег века. Нови Сад: Светови.

Ердељан, Ј. (2013). Изабрана места. Конструисање Нових Јерусалима код православних Словена. Београд: Православни богословски факултет.

Живковић, М. (2017). Земаљски и небески Јерусалим у Александриди. Зборник радова Византолошког института, LIV, 197–212.

Кандић, О., Поповић, С., Зарић, Р. (1995). Манастир Милешева. Београд: Републички завод за заштиту споменика културе.

Кашанин, М. (1986). Манастир Студеница. Београд: Књижевне новине.

Константин Филозоф (1989). Повест о словима, Житије деспота Стефана Лазаревића. Београд: Просвета – Српска књижевна задруга.

Крстић, Д. (2018). Од постања до апокалипсе: библијски космогонијски и апокалиптички мотиви при опису градње Студенице и Хиландара у Савином Житију Светог Симеона. У: Д. Бојовић (ур.), Византијско-словенска чтенија I (269–279). Ниш: Центар за византијско-словенске студије – Међународни центар за православне студије – Центар за црквене студије.

Лазић, М. (1996). Српска култна естетика 13. века. Анализа најстарије службе Светом Сави. Београд: Слободан Машић.

Лазић, М. (1997). Естетика Доментијанових житија. Подгорица: Октоих.

Лидов, А. (2006). Иеротопия. Создание сакральных пространств как вид творчества и предмет исторического исследования. В: А. Лидов (ред.) Иеротопия. Создание сакральных пространств в Византии и Средневековой Русии. (9–31). Москва: Прогресс-традиция,

Лидов, А. Иеротопия. [Интернет страница]. Доступно на: http://hierotopy.ru/ru/?page_id=288. Приступљено: 2. 7. 2020.

Лихачов, Д. С. (1972). Поетика староруске књижевности. Београд: Српска књижевна задруга.

Маринковић, Р. (2001). Теолог и филолог пред старим текстом. Даница, 8, 66–77.

Милојевић, С. (2017). Од премудрих чула – огледи о старој српској књижевности. Ниш: Међународни центар за православне студије.

Милошевић, Д. и Нешковић, Ј. (1987). Ђурђеви ступови у Старом Расу. Београд: Републички завод за заштиту споменика културе.

Петканова, Д. (1996). Средновековна литературна символика. София. Время.

Радојчић, С. (1982). Одабрани чланци и студије. Београд: Југославија.

Ристић Горгиев, С. (2007). Логос и бесмртност. Ниш: Центар за црквене студије.

Свето писмо (1950). Њујорк–Лондон: Савет библијских друштава.

Свето писмо (2008). Нови завет. Ваљево: Глас цркве.

Свети Сава (1986). Сабрани списи. Београд: Просвета – Српска књижевна задруга.

Стевовић, И. (2018). Византијска црква. Образовање архитектонске слике светости. Београд: Еволута.

Стефан Првовенчани (1988). Сабрани списи. Београд: Просвета – Српска књижевна задруга.

Суботић, Г. (1984). Манастир Жича. Београд: Републички завод за заштиту споменика културе.

Теодосије (1988). Житија. Београд: Просвета – Српска књижевна задруга.

Тихон Ракићевић. (2010). Икона у литургији, смисао и улога. Студеница–Београд: Манастир Студеница – Православни богословски факултет Универзитета.

Шпадијер, И. (2015). Светогорска баштина. Београд: Чигоја.

Шуица, М. (1999). Ктитор. У: С. Ћирковић и Р. Михаљчић (ур.), Лексикон српског средњег века (346–349). Београд: Knowledge.