ПОВОДОМ ЈЕДНЕ „ЗАЛУТАЛЕ“ ОДРЕДБЕ У ТЕОДОСИЈЕВОМ КОДЕКСУ (C. TH. 10, 1, 12) – ЗАШТИТА ШУМА У СТАРОМ РИМУ

Magdolna Sič

doi:10.5937/zrpfns48-7067

Magdolna Sič Univerztet u Novom Sadu, Pravni Fakultet

DOI: https://doi.org/10.5937/zrpfns48-7067

Sažetak

Поводом једне усамљене одредбе у Теодосијевом кодексу (C. Th. 10, 1, 12), у којој стоји правило: „на место једног исеченог чемпреса треба засадити више“, аутор разматра изворне текстове римског права о заштити дрвећа и шума. Стиже до закључка да је у овој одредби у суштини примењено старо опште прихваћено правило у римском друштву о заштити дрвећа и шума, као и да је њихова заштита у класичном и посткласичном периоду била под посебном контролом царске благајне, јер се дрвеће сматрало за врсту природног блага.

Biografija autora

Magdolna Sič, Univerztet u Novom Sadu, Pravni Fakultet

Magdolna Sič, vanredni profesor

Pravni fakultet u Novom Sadu

Univerzitet u Novom Sadu

Reference

Clyde Pharr (Фар), The Theodosian Code and Novels and the Sirmondian Constitutions. Princeton University Press 1952.

Мagdolna Sič – Feješ, Codex Theodosianus (докторска дисертација), Београд 1991.

Magdolna Sič, Formiranje prava Rimske imperije i pozno rimsko zakonodavstvo (Harmonizacija prava i stvaranje jedinstvenog pravnog poretka u toku rimske istorije), Нови Сад 2011.

Theodor Mommsen (Момзен), Theodosiani libri XVI cum Constitutionibus Sirmondianis „Weidmann“ Dublin/Zürich, reprint. 1970.

Laurence Foschia (Фошја), „Le statut légal des minorités religieuses dans l'espace euro-méditerranéen (Ve- XVesiècle)“, Institut de Recherche et d'Histoire des Textes – Orléans, http://www.cn-telma.fr/relmin/extrait238347/ (2. 07. 2014).

Ottorino Pasquato (Пасквато), Gli Spettacoli in s. Giovanni Crisostomo : paganesimo e cristianesimo ad Antiochia e Costantinopoli nel 4e secolo, Rome 1976.

Roland Delmaire (Делмар), “Évergétisme et liturgies au Bas-Empire: le témoignage des Pères de l'Église”, Latomus. Hommages à Carl Deroux, Tome V : Christianisme et Moyen Âge, Néo-latin et survivance de la latinité, 2003.

Glanville Downey (Довни), „The Olympic Games of Antioch in the Fourth Century A.D.“ Transactions and Proceedings of the American Philological Association

Philip Tilden (Тилден), Religious Intolerance in the Later Roman Empire: The evidence of the Theodosian Code, Exeter 2006, https://ore.exeter.ac.uk/repository/bitstream/handle/10036/30020/TildenP.pdf?sequence=2 (14. октобар 2014).

Francesco Maria Avellino (Авелино), Il mito di ciparisso, osservazioni sopra un dipinto Pompejano, Napoli, 1841 http://it.wikisource.org/wiki/Il_mito_di_Ciparisso (20. 07. 2014).

Franz Cumont (Кумон), „L'autel palmyrénien du musée du Capitole“, Syria, Tome 9 fascicule 2, 1928, http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/syria_0039-7946_1928_num_9_2_3280 (3. 07. 2014).

Ante Romac, Julije Paulo, Sentencije, Zagreb 1989.

Oliver Rackham (Ракам), The History of the Countryside, London: J.M. Dent & Sons Ltd, 1986.

Wyndham Anstis Bewes (Бевс), The Law of Waste: A Treatise on the Rights and Liabilities Which Arise from the Relationship, 1894. (Reprint. London: Forgotten Books, 2013), http://www.forgottenbooks.com/readbook_text/The_Law_of_Waste_1000215035/121 (29. јул 2014).

Andreas Wacke (Ваке), „Protection of the Environment in Roman Law?“ http://romanlegaltradition.org/contents/2002/RLT-WACKE1.PDF (30. 07. 2014).

Andrea Trisciuoglio (Тришјољо), Sull’interpretatio alfeniana pro locatore in D. 19,2,29, Archivo giuridico 220 (2000).