Примат Васељенског патријарха у Отоманској империји

Јов Геча

doi:10.5937/sabornost9-9780

Јов Геча Православни институт Васељенске патријаршије у Шамбезију

DOI: https://doi.org/10.5937/sabornost9-9780

Sažetak

Падом Византије 29. маја 1453. године, појавиће се нов модел односа између Цркве и државе у старој Римској империји на Истоку. Ово ће имати за последицу да систем пентархије, развијен у првом миленијуму, добије сасвим други облик на хришћанском Истоку, пошто овај буде потчињен отоманском јарму. Нови модел односа Цркве и нове Империје врло брзо ће се одразити на односе међу источним патријарсима, али и на место и улогу примата васељенског патријарха.

Reference

Bekker, I. (éd.) (1938). Corpus Scriptorum Historiae Byzantinae. Bonn.

Voyatzidis, J. (1953). La grande idée. Le cinq centième anniversaire de la prise de Constantinople. L’hellénisme contemporain. Athènes.

Getcha, J. (2011). Peut‑on justifier la notion ’d’Eglises nationales’ du point de vue de l’ecclésiologie orthodoxe?. L’année canonique, 43, 93–104.

Iorga, N. (1935). Byzance après Byzance. Bucarest.

Kartašev, A. (1936). Praktika appelljacionnogo prava Konstantinopol’skix Patriarxov. Varsovie.

Kartašev, A. (1959). Očerki po istorii Russkoj Cerkvi, II. Paris.

Laurent, V. (1929). Les Chrétiens sous les sultans. Echos d’Orient, 28, 398–406.

Lebedev, A. (1904). Istorija Grekovostočnoj Cerkvi pod vlast’ju turok, Saint‑Pétersbourg.

Mansi, J. Sacrorum Conciliorum Collectio. vol. XXIV. Florence‑Venise.

Макарије, митрополит московски, (1996). Историја Руске цркве, Москва.

Maxime, Métropolite de Sardes (1975). Patriarcat œcuménique dans l’Eglise orthodoxe. Paris.

Papadopoulos, C. G. (1924). Les privilèges du patriarcat œcuménique dans l’Empire ottoman. Paris.

Papadopoulos, T. H. (1952). Studies and Documents relating to the History of the Greek Church and People under Turkish Domination. Bruxelles.

Papathomas, G. (2001). La dialectique entre nation étatique et autocéphalie ecclésiale. L’année canonique, 43, 75–92.

Papathomas, G. (2003). Face au concept de l’Eglise nationale, la réponse canonique orthodoxe: L’Eglise autocéphale. L’Année canonique, 45, 149–170.

Runciman, S. (1985). The Great Church in Captivity A study of the Patriarchate of Constantinople from the Eve of the Turkish Conquest to the Greek War of Independence, Cambridge: Cambridge university press.

Sokolov, I. (1901). Istorija Grečeskix Cerkvej v XIX v. Saint‑Pétersbourg.

Sokolov, I. (1904). Konstantinopol’skaja Cerkov’ v XIX v. Saint‑Pétersbourg.

Fennell, N. (2001). The Russians on Athos. Oxford–Vienne.

Hadrovice, L. (1947). Le peuple serbe et son Eglise sous la domination turque. Paris.

Cypin (Tsypine), V. (1994). Cerkovnoe pravo, Kurs lekcij. Moskva.