"The Seagull" as Heraldic "Mise en Abyme": Chekhov’s Philosophy of Melancholy

Keywords: Chekhov, philosophy of melancholy, La mise en abyme, The Seagull, melancholic experience of the world

Abstract


The study of Chekhov’s philosophy of melancholy is conceived as a triptych. The first part, presented here, postulates the fundamental isochime of his oeuvre: the melancholic experience of the world. Chekhov’s aesthetics—understood both as a philosophy of art and as an artistic philosophy—are examined as an analytical category, a formative worldview, and a principle of authorial expression and action immanent to every creator. Drawing on Nikola Milošević’s typology from The Metaphysical Form of Miloš Crnjanski’s Work, which uses the “degree of transparency” of literary texts as its point of reference, we argue that Chekhov’s art belongs to the category of works that appear transparent while concealing profound meanings, thus requiring a subtle hermeneutic approach.

Within the literary opus of this renowned Russian author, the melancholic experience of the world emerges as “a mirror reflected in a mirror, repeating itself endlessly,” a reflection that assumes a distinct and sublimated artistic form in The Seagull (1895). In this sense, the play becomes a heraldic mise en abyme (Fr. placement into the abyss), an internal reflection that permeating both both Chekhov’s dramatic and prose writings. The analysis focuses on three developmental stages and to a condensed interpretative prism outlining the contours of the tragic protagonist Konstantin Gavrilovich Treplyov. The seagull functions simultaneously as a symbol of anthemic weight, a metaphysical bond, and a radical gesture of renunciation of both self and the world. The study itself is structured according to an internal dramatic framework of four “acts,” mirroring the composition of The Seagull.

The second part of the triptych will examine the active presence of the seagull symbol as an inaudible cry for meaning and Chekhov’s la grande tristezza (Dante), articulated within a distinct prose register. The third part will explore the mise en abyme within the visual discourse of Nikita Mikhalkov’s films: Unfinished Piece for Mechanical Piano (1977), Black Eyes (1987), and Burnt by the Sun (1994). In this way, the triptych becomes, in a certain sense, a “biography of a feeling,” an exploration of a “story within a story,” a “mirror reflected endlessly in another mirror”—a feeling both vital and ancient: melancholy.

References

Аристотел. (2006–2007). О меланхолији. Часопис за књижевност, уметност и културу „Градац”, 160/161, 15–22.

Бунин, И. (1955). О Чехове. Незаконченная рукопись. Нью-Йорк: Издательство имени Чехова.

Гајшек, А. (2014, 3. март). Агапе: Религија у књижевности – Чехов [видео-запис]. https://youtu.be/JsRwl-LhNcw?si=Z9JBQDhg37LiRmiT

Гвардини, Р. (2006–2007). О смислу меланхолије. Часопис за књижевност, уметност и културу „Градац”, 160/161, 134–140.

Гульченко, В. (2009). Сколько чаек в чеховской Чайке?. Нева, 12, 175–185.

де Мопасан, Г. (1921). На води. Београд: Књижарница Здравка Спасојевића.

Ђурић, M. (2003). Историја хеленске књижевности. Београд: Дерета.

Исупов, К. Г. (2016). Метафизика Достоевского. Москва: Центр гуманитарных инициатив.

Клибански, Р., Пахофски, Е. и Саксл, Ф. (2006–2007). Песничка меланхолија у послесредњевековној поезији. Часопис за књижевност, уметност и културу „Градац”, 160/161, 103–115.

Кончаревић, К. (2010). Утицај руске емиграције на обнову и развој српске монашке духовности. У: Б. Шијаковић (прир.), Српска теологија у двадесетом веку: истраживачки проблеми и резултати, књ. 7 (стр. 36–44). Београд: Православни богословски факултет.

Костадиновић, А. (2010). Израз и огледало. Београд: Алтера.

Куприн, A. (n.d). Памяти Чехова. https://www.litres.ru/book/aleksandr-kuprin/pamyati-chehova-2474745/chitat-onlayn/

Ломпар, М. (2018). Црњански – биографија једног осећања. Нови Сад: Православна реч.

Паустовский, К. Г. (1961). Исаак Левитан. Москва: Искусство.

Сиоран, Е. (2008). Пад у време. Сремски Карловци: Издавачка књижарница Зорана Стојановића.

Старобински, Ж. (2006–2007). Меланхолија у башти грчког корена. Часопис за књижевност, уметност и културу „Градац”, 160/161, 7–14.

Стојановић, Д. (1977). Феноменологија и вишезначност књижевног дела. Београд: „Вук Караџић”.

Сухих, И. Н. (1985). С высшей точки зрения. Вопросы литературы, 1, 150–171.

Тадић, Н. (2010). Кад помислим на себе кришом се прекрстим. Подгорица: Orpheus.

Унамуно, M. (2017). О трагичном осећању живота. Београд: Алгоритам.

Фројд, С. (2006–2007). Жалост и меланхолија. Часопис за књижевност, уметност и културу „Градац”, 160/161, 165–175.

Хамваш, Б. (2006–2007). Анатомија меланхолије. Часопис за књижевност, уметност и културу „Градац”, 160/161, 78–80.

Цар, М. (1921). О писцу и преводу ове књиге. У: Г. де Мопасан, На води (стр. III–X). Београд: Књижарница Здравка Спасојевића.

Шестовъ, Л. (1908). Творчество изъ ничего (А. П. Чеховъ). В: Л. Шестовъ, Начала и концы. С.-Петербургъ: Типографiя М. М. Стасюлевича.

Шошкић, Р. (2025). И на концу остадоше њих двојица – Бог и вино: Филозофија вина Беле Хамваша као метафизичка антропологија. Зборник Матице српске за друштвене науке, 196 (4/25), 485–501.

Bilington, Dž. (1988). Ikona i sekira. Beograd: Rad.

Čehov, A. (1981а). Drame. Beograd: Nolit.

Čehov, A. (1981b). Pisma. Knjiga prva 1879–1894. Beograd: Nolit.

Čehov, A. (1981c). Pisma. Knjiga druga 1879–1894. Beograd: Nolit.

Hajdeger, M. (2025). Bitak i vreme. Beograd: Kontrast izdavaštvo.

Hristić, J. (1994). Čehov, dramski pisac. Novi Sad: Prometej.

Jerkov, A. (1991). Od postmodernizma do postmoderne, pripovedač i poetika, priča i smrt. Priština – Gornji Milanovac: Jedinstvo – Dečje novine.

Jerkov, A. (2010). Smisao (srpskog) stiha. Samo/osporavanje. Požarevac: Centar za kulturu.

Jerkov, A. (2023). Tajna Evrope i srpska književnost: Apokriptika. Beograd: Albatros Plus.

Kaminer, V. (2021). Tolstojeva brada i Čehovljeve cipele. Beograd: Laguna.

Kjerkegor, S. (2020). O pojmu ironije. Beograd: Dereta.

Lešić, Z. (1990). Teorija drame kroz stoljeća III (od 1880. do 1940. g.). Sarajevo: Svjetlost.

Meterlink, M. (1975). Moderna drama. U: M. Miočinović (prir.), Drama: rađanje moderne književnosti (str. 92–96). Beograd: Nolit.

Milić, N. (1995). Zapis o filozofiji melanholije. Reč: časopis za književnost i kulturu, 5, 97–101.

Milošević, N. (1978). Zidanica na pesku – književnost i metafizika. Beograd: Slovo ljubve.

Nabokov, V. (1984). Eseji iz ruske književnosti. Beograd: Prosveta.

Niče, F. (1998). Spisi o grčkoj književnosti i umetnosti. Sremski Karlovci: Izdavačka knjižarnica Zorana Stojanovića.

Petrović, S. (1983). Kritika estetičkog uma (intervju; razgovor vodio Lj. Andrić). Polja, 292/293, 266–270.

Pilipović, Ј. (2005). Orfejev vek. Beograd–Pančevo: Filološki fakultet – Mali Nemo.

Published
2026/03/29
Section
Original Scientific Paper